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古人如何过元宵节?有爱情的味道

2021-02-26 11:35:04已围观 来源:互联网编辑:天下快讯网

元宵节又称上元节、小正月、灯节。中国的春节由正月初一持续至正月十五,元宵一过,人们便回归各自岗位,开始新一年的劳作。因此,在农耕时代,元宵常被视作春节节庆的最后高潮,是传统华人社会一年中最热闹的一天。

积攒的热情,在灯火辉煌、皓月高悬的元宵之夜集中释放,家家户户点起彩灯,走街串巷,以示庆贺。

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元宵节始于前汉,兴于隋唐

关于元宵节的起源,民俗学界众说纷纭,莫衷一是。有“太一神祭祀起源说”“农业祭祀说”“道教起源说”“佛教起源说”“纪念太平诸吕之乱说”等;但最早有明确文字记载的元宵相关习俗,只能追溯至汉代。据《史记 • 乐书》载:汉武帝每年正月上辛夜于甘泉宫彻夜燃灯,以祀一位名叫“太一”的神明,此为元宵节的开端。

隋炀帝时期元宵庆典热闹非凡,此时的元宵在原本燃灯、祭祀的基础上,又加入了大型歌舞、百戏、夜游等活动,宗教性质与娱乐性质产生结合;同时,其规模也急剧扩大,全民性节日氛围已然形成。

到了唐朝,元宵节获得了官方的大力推广,并被正式“律令化”。据《唐会要》天宝三载十一月敕:“每载依旧正月十四、十五、十六日开坊市燃灯,永为常式。”

该则敕令有三层含义:一、元宵节的假期确定在正月十四、十五、十六;二、“永为常式”,表示此为法定节假日,若无特殊原因,不得变更;三、“开坊市”,意味着在这三日内,临时取消宵禁。自此,元宵成为中国的法定节日,完成了由宫廷祭祀礼到全民狂欢节的演变过程。

元宵节,就是要闹起来

古人称夜为“宵”,顾名思义,元宵是一个以夜间庆典为主的节日。华夏大地幅员辽阔,各地的元宵节俗也不尽相同,但基本上吃汤圆、赏月、赏花灯、猜灯谜、放烟火这几项活动,总是不可缺少的。

汤圆 摄图网

而俗话说“正月十五闹元宵”,元宵节最讲究这个“闹”字,人们认为只有够“闹”,才能不辜负这年节的最后一场狂欢。元宵之夜,天上明月高照,地下彩灯万盏,南方的走桥、舞龙、舞狮、偷青,北方的踩高跷、扭秧歌、划旱船、火祭 ...... 各式各样的庆祝形式,才能给农历新年画上一个圆满的句号。

元宵灯会的烟花汇演。柯炳钟 CTPphoto

元宵火祭存在于中国、日本部分地区,以及朝鲜半岛。图为韩国的“烧月屋”。

山西襄汾赵康镇赵雄村正月十五跳“花腔鼓” 叶桓/摄

古人如何闹元宵

古时候,历朝历代都以在正月十五游街赏灯为一大盛事,但节期与节俗活动则各不相同。

汉代为 1天,唐代 3 天,宋代 3 至 5 天,明代长达 10 天。清代以后满洲入主中原,皇家不再举办灯会,节期也缩短为 4 至 5 天,但民间的各类庆典活动依旧热火朝天。

有唐一代,以道教为尊,元宵故称“上元节”。在此期间,官方特许解除宵禁,允许百姓出门载歌载舞,彻夜狂欢。到了宋代,元宵夜更是盛况空前,张灯挂彩外还增添了放焰火、舞队、杂耍等新兴表演节目。

明代有中国有史以来最长的元宵节期,家家户户张灯十夜,歌舞升平,喧闹达旦。《明宪宗元宵行乐图》是明代佚名画家所绘宫廷画,为后人研究当时皇家元宵活动的场景,提供了珍贵的实物资料。

悬灯结彩 《明宪宗元宵行乐图》(局部)

买卖花灯 《明宪宗元宵行乐图》(局部)

杂技表演 《明宪宗元宵行乐图》(局部)

燃放烟花 《明宪宗元宵行乐图》(局部)

元宵节中的爱情味道

“东风夜放花千树,更次落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

宋代词人辛弃疾的这阕《青玉案 • 元夕》 为我们生动地描绘了当时元宵夜绚丽缤纷的美好景象。

而“众里寻他千百度 ......”这样一处寻觅意中人的情节,在今人读来,却似有一种古代情人节的意味。

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元宵佳节有灯有景有明月,为青年男女提供了难得的相识机会与氛围。因宵禁政策与封建礼教束缚,当时的年轻女性多久居深闺,鲜少出门,唯有在元宵节弛禁期间,方能在绚烂灯光与皎洁圆月照耀下结伴出游。

这一天,自然也成就了不少青年男女的良缘佳话,喜庆之余,更为这个节日平添了一份浪漫色彩。

文 | 柯比

图 | CTPphoto、摄图网

编辑 | Sunnie

本文内容选编自我方旗下刊物《畅游行》96期,未经授权请勿转载。

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